消失的陶家村传说

　　在大城西夏家屯村桥西三百米处，有片开阔田园，叫陶家地，约有几百亩，分别属于张家屯、郝家屯、关家屯、夏家屯四个村，这几个村的村民世代在此耕种。但这几个村庄没有陶姓，何来陶家地呢？原来，这个地方过去有个自然村子，叫陶家村，大约明永乐末期搬走的，至今还有残砖碎瓦遗迹。至于陶家村的传说，人们讲的绘声绘色。

　　传说陶家村住的是元朝人，村子不大，也就几十户二三百人。元朝倒了，从南京来了个燕王朱棣，打白杨渡口过的子牙河，沿山东大道奔大城而来。山东大道南通江浙，北通燕山脚下北平，数大城这段宽阔平坦。在南京长大的燕王好奇心起，便扬鞭策马，跑的正欢，从西边窜出成群野兔，一蹦三尺多高，把马惊了，骤然狂奔起来，二十岁的燕王没经验，被颠下马来，但一只脚挂在马蹬上，拖倒在地，既挣不脱，也起不了身，眼看命休矣。众护卫皆惊，打马上前，又怕踩伤燕王，真是有劲没处使。在这危机关头，道西冲出一青年，一扬飞骠，打在惊马头颅，马扑前蹄，燕王被甩起，如跌下来，得摔断身骨。就见青年汉子飞身而起，双手托住燕王，这得几个千斤之力啊！燕王惊喜交加，对青年人道：“真奇人也，我命不该绝！”这时从北来个僧人，看了燕王一眼，道：“你是人中龙，这点风险何足惧尔！”又看了救人小伙，言道：“是个大将军材料！”说完，潇洒南去。燕王大喜，忙问救他小伙名字，何地人氏，才晓他叫陶洲池，大城西的陶家村人，世代会武功，巧的还与燕王同庚。燕王正招兵买马，立刻封陶洲池为“马前将军”，说白了就是牵马夫，随着去了北平燕王府。

　　原来这天陶洲池与周围村人驾鹰牵狗的围猎野兔，没想惊了燕王大驾，幸亏被他救下。那僧人眼真准，陶洲池跟了燕王，曾两次随“燕王扫北”，锤炼的当上将军。后来又跟燕王杀进南京，燕王变成永乐皇上，他也跻身大将军，大殿站班。等永乐皇上到北京坐大殿时，陶洲池已花甲年纪，怕误公事，便告老还乡了。

　　陶洲池在老家颐养天年，享受天伦之乐，自然自在逍遥。但好景不长，一日家人报告：“老爷，朝廷来人了。”陶洲池道：“来人好啊，快请进来。”只见朝廷来人随音而至，一进屋，“扑通”跪下，“怎么啦？”陶洲池吓一跳，见来者是宫里小太监，便让家人回避，小太监泪水汪汪道：“大将军救我！”，然后才低声说：“圣上口谕！”陶洲池连忙撩衣而跪：“臣听旨！”原来皇上一颗“诰命之宝”印玺被盗，雷霆震怒，怀疑是失踪的皇侄朱允炆干的，所以既不能诏告天下破案，也不能暗吃哑巴亏。原来明洪武皇帝共制了——皇帝奉天之宝、皇帝大宝、皇帝行宝、皇帝信宝、天子大宝、天子行宝、天子信宝、制诰之宝、敕命之宝、广运之宝、皇帝尊亲之宝、皇帝亲亲之宝、敬天亲民之宝、御前之宝、表章经史之宝、钦文之喜、丹符出验四方的十七颗御玺，由金或玉制成，军政大事，诰命敇封，皆以盖印为证。朱允炆执政时，未添未减一颗御玺。这次被盗的“诰命之宝”，原来朱棣夺皇侄权时就未见到，只好重找玉石补上的。现在丢了，所以就怀疑皇侄还活着，并指使人干的。一般盗贼谁敢进戒备森严的皇宫？而司礼监掌印小太监丢了印玺，论责任，还真能要他的小命。要破此案，非有超人武功和智慧，让谁去呢？皇帝也是百爪挠心，当朝首辅提醒——卸甲归田的陶洲池大将军可胜任。这下点醒皇帝，于是命小太监速传口谕，限陶洲池半个月内侦破此案。小太监再次跪下，“大将军，追回御玺，您就是我再生父母，我为您老塑像供奉。”

　　圣命难违，陶洲池犯了难，捉摸不透什么人盗的印玺，目的是什么？要说朱允炆干的，何不盗最重要的御玺？一般盗贼盗金盗银，可顶钱花；盗印玺，谁敢显白？又不顶钱！想到这，他猛然明白了：这是天下侠客最爱干的事，是显白自己有能耐啊！于是，他把天下知名侠客逐一排队，但都排除了。想啊想，还是找不出头绪，心中烦闷，不知不觉来到县城南门口外，只见倒插着一杆红缨枪，柄上挂着一块黄绫布，微风徐过，漏出图案，“呀！这不是包御玺的布吗？！”他认出这是包皇印的东西，面无声色，问守门士兵，这是怎么回事，那士兵言道：三天前，一小和尚打此路过，给了这块黄绫子，说是拾的，肯定有人找，赏钱不会少……陶洲池大喜，掏了十两赏钱认下，又问小和尚可留地址，士兵说他提了一句“东海菩提岛”，陶洲池连忙回家找夫人要了些银票，只说上南京看朋友，快马加鞭上了路。

　　踏上南行路，陶洲池晓行夜宿，三天后的下午，就来到东海边，只见沧海中影约有几座岛屿，问哪个是菩提岛，收船的渔民告诉中间那个。此时没有一只渡船，一问才知晚潮要来，船都靠岸了，陶洲池心急，问还能怎么上岛，当地人说：“现在潮水未起，海中原有路，不过尺深，可以蹚过。这里离岛三五里，但你要会轻功，一袋烟功夫能‘飞’过去，就行了。再晚，则没法了。”陶洲池听罢，驱马下海，可马一见浪花翻滚海水，寸步不前，他只好弃马下海，用百米冲刺的劲头飞驰，脚下潮涌，追他而来。

　　陶洲池冲上岛那一刻，如飞一般，后面惊涛拍岸，岩石震裂，恰巧被一观潮僧人见了，大惊，惊为天人，便问来历。陶洲池说：“大师，我从北方来的，请通报你家方丈。”僧人领他进了寺院，偏殿前让他稍等，不大功夫僧人请他进去，只见老方丈坐在桌左，两侧各有几只方凳。老方丈见他风尘仆仆，衣襟不整，便对僧人说：“茶。”又对陶洲池言：“坐。”陶洲池知道老方丈轻视自己，也不恼，客气地说：“来得唐突，我上一千的善银吧。”老方丈一愣，马上又对僧人说：“上茶。”又对陶洲池言：“请坐。”陶洲池上前几步，对老方丈说：“老方丈，四十年前我们见过面。”老方丈细看，想了起来，急忙起身，对僧人再说：“上好茶。”又对陶洲池言：“请上坐。”

　　茶上来，陶洲池真渴了，端茶喝了口，觉得满口清香舒适，便说，“我还没喝过这么上好的茶。”老方丈说：“此茶乃我岛稀有珍茗。陶施主识货，走时带上一包，请原谅老僧刚才大不敬。”陶洲池豪爽接道：“我还要感谢老方丈当年举荐之恩呢。”“这是天意，与老僧无关。”于是上素餐招待陶洲池，又天南地北的闲聊一会，方丈说：“该休息了。”领陶洲池到了休息室，只见四角旮旯，没有床铺。老方丈看出陶洲池心思，说：“我寺武僧都是这样，陶施主是习武之人，所以有此待遇。陶施主睡单床，还是双床？”陶洲池问床在哪里？方丈对僧人说：“取一单床，再取双床，请陶施主先挑。”僧人马上拿来三个一尺见方的凳子，陶洲池这才明白老方丈也是习武之人，心想我先挑两只凳子当床吧。方丈说声“好，陶施主请。”话音刚落，一个鲤鱼打挺，腰眼平躺在凳子上。陶洲池暗暗佩服老方丈功底，自己将两只凳子拉开一米距离，刚要躺下，僧人和气地说：“施主，按我寺规矩，您是头脚着床。”陶洲池只好入乡随俗，于是头脚搭凳，腰板紧绷，心里这个后悔还不如睡单床呢。再看老方丈，早入梦乡呢，也只好勉强挺了一晚。

　　次日一早，老方丈开门见山地说；“陶施主虽告老还乡，但也不会无事登我小庙，可有什么事？”陶洲池佩服老方丈的眼力和人品，道：“实不相瞒，皇宫有颗印玺被盗。我奉旨破案，怀疑贵寺有人作案，还望老方丈明查。”老方丈一听，“有这样事？”马上集合全体僧人，陶洲池用眼一观，有三百之多，便要求只留武僧。文僧退下，武僧还有上百人呢。老方丈亮明陶洲池身份和来意，然后说：“谁去了皇宫，赶快出来，陶施主方能保你无事。如若不然按规严惩，决不轻饶。”这时一位小和尚挺身而出，道：“师父，我干的。”“为何盗印？”“我想试试功夫。”说着，小和尚拿出印玺说：“我犯了规，甘愿受罚。”老方丈说：“陪陶施主上京交差吧。”小和尚有些不情愿，陶洲池说：“你不陪我交差，恐怕牵扯贵寺，事就大了。去了，我自然保你。”小和尚这才无奈跟了去。

　　到了京城，陶洲池对小和尚说：“我是奉旨办案，得先把你送押大理寺，然后我再替你求情，放你回去。”到了这步，小和尚只好照办，于是陶洲池将小和尚送进了大理寺，再上大殿向皇帝禀报案件。皇帝一听事情简单，打消了疑虑，高兴地说：“陶将军辛苦了，设宴庆功。”“谢万岁！”陶洲池与皇上诸大臣一起喝酒，席间替小和尚求情，皇上说：“一个秃——”本想说“驴”字，但他父亲当过和尚，便咽了回去，只是说“印回来了，但我朝还能用此吗？”还别说，据说《明史》中记载永乐皇帝有十七御印，但列名时独独没有诰封五品以上官员的“诰命之宝”。皇帝不答应赦免小和尚，大理寺就把小和尚押进死牢，单等秋后问斩了。

　　第二天，陶洲池酒醒，无法再求情，只好装聋作哑，打道回了家乡。谁知小和尚武夫高超，用缩骨法脱了枷和铁索，逃出监狱，直奔大城陶家村，站在陶洲池房上破口大骂：“好个陶洲池，不讲信用的东西。你盯着点，不出三天，我一定取你项上人头。”陶洲池一听，坏了，这是惹恼了小和尚。打吧，此刻不知他躲哪了，也许正藏在暗处等自己出去放暗器呢。就是打，自己一大把年纪，或许不是他的对手。这一宿，陶洲池哪能睡的着。天亮了，忽然想出一计，叫家人赶紧安排，家人砍来高梁桔，扎成人形把子，披上大将军衣裳，又弄个大西瓜当脑袋，戴上头盔，搭在床板上，盖上蓝绫布，摆上供桌，点上长明灯，全院上下穿重孝——陶洲池装死，外人还真看不出半点破绽。

　　第三天，小和尚果然来了，一看陶府上下哭声不断，大堂变灵堂，孝子贤孙跪地一片，一打听，陶洲池被仇家惊吓而亡。小和尚心想，你死了，我也要割下你的脑袋解解恨！于是等到半夜飞身潜入灵堂，抽刀照着“死人”头部砍下，顺手用蓝绫布把“头”一包，不数日小和尚美滋滋地提着发臭还滴血水的人头，向方丈表功来了。老方丈一听，“你怎么杀了他？”小和尚把经过讲了一遍，老方丈气的浑身发抖，“人死了，你还要人家脑袋，这在江湖叫不仁，在我佛家叫不善。”小和尚说：“是他先不仁不善的。我做的，后悔没用了。”老方丈想陶洲池是朝廷命官，得赶快送回发丧，以免全寺受到牵连，就想重新装盒，体面送回，等打开一看，竟是半个发馊的西瓜，原来“血水”是瓜汁。老方丈骂道：“你个畜生，闯大祸了，他已装死示弱，你不要他‘人头’还好，如今他能饶我们吗？就是他饶了，家人报官，朝廷仍然要灭了我寺。”于是，马上带着众僧毁了庙，撤离了菩提岛。结果辉煌的菩提岛变成了无名岛。菩提岛的僧人去了哪，至今无人知晓。

　　花开两朵，各表一枝。自从小和尚取了陶洲池假人头后，陶洲池也是大吃一惊，心想，这小和尚心肠毒辣，发现上当肯定还来，只怕那时不是一两个和尚来了，说不定上百个武僧倾巢出动，陶家村就要种南瓜了。于是，陶洲池对众乡亲们说了实话：“是我先不仁不义的，这个小和尚心狠手辣，肯定回来复仇。陶家村我是呆不下去了，但我走了，他一定冲大伙撒气，岂不受我牵连了吗。我还有些积蓄，不如跟我赶紧搬家，另择地方安家好了。”乡亲们都是一姓，人心齐，只把贵重东西装上车，一晚之间，陶家村就成了空村，后来就变成废村，再后来就夷为平地，空留一地名也。

　　至于陶家村人搬到何处，就无人知晓了。到了正德年间，大城王召庄人、在宫中任司礼监太监的王迪，在城南门外建庙塑像。原来，王迪的师傅是永乐皇帝时的那个司礼监小太监，曾许愿为陶洲池塑像，这个愿望就托付给徒弟王迪。王迪不知陶洲池的像貌，于是照着关公样子塑了像，可外人不知情，就称关帝庙了。到了万历年间，兵部左侍郎李松之子李灿旸，也听了这个故事，感慨陶洲池和老方丈以忍为高的博大胸怀，就在关帝庙西建了一个倒坐观音阁。至于山东大道，官称“山左大道”，至今县城任场村南还有一段，还为土路呢，保留了“原汁原味”。